Die Jungfrauenquelle

14. Jahrhundert, Schweden. Die jungfräuliche Birgitta Petterson (Karin Töre), Tochter des Bauern Max von Sydow (Töre), will mit Dienerin Gunel Lindblom (Ingeri) Marienkerzen zur entfernten Kirche zu bringen. Lindblom nimmt aus Angst vor dem Wald einen anderen Weg. Petterson trifft zwei Männer und einen Knaben; naiv teilt sie Proviant mit ihnen. Die Brüder vergewaltigen und töten sie. Sie ziehen weiter; im Haus von Pettersons Eltern nehmen sie Logis und bieten arglos deren Kleidung zum Kauf an. Pettersons Mutter Birgitta Valberg (Märeta Töre) alarmiert ihren Mann. Der findet im Gepäck der Männer andere Sachen Pettersons – er tötet die beiden am anderen Morgen. Am Orte des Verbrechens gelobt er, eine Kirche zu errichten. Danach entspringt eine Quelle aus dem Gelände.

Befremdlich in Deutschland, in Skandinavien Volksgut: Die kurze mittelalterliche Ballade „Töres dotter i Wänge“ stand Pate für diesen Film, der in behäbigem Geschehen von ihr deutlich abweicht: nur eine Tochter (statt drei) wird von Wegelagern nicht enthauptet, sondern durch Steinwurf getötet, und es wird auch nicht deutlich, daß die Wegelager lang verstoßene Brüder des Opfers waren. Erfordert Geduld beim Sehen.

Mit Axel Düberg (Der Schmächtige), Tor Isedal (Der Stumme), Ove Porath (Der Hirtenjunge).

14th century, Sweden. The virgin Birgitta Petterson (Karin Töre), daughter of the farmer Max von Sydow (Töre), sets out with her maid Gunel Lindblom (Ingeri) to take candles dedicated to the Virgin Mary to a distant church. Fearing the forest, Lindblom takes a different route.  Petterson meets two men and a boy; naively, she shares her provisions with them. The brothers rape and kill her. They carry on their way; at Petterson’s parents’ house, they take up lodgings and unsuspectingly offer to buy her clothes. Petterson’s mother, Birgitta Valberg (Märeta Töre), alerts her husband. He finds other items belonging to Petterson in the men’s luggage – he kills the two of them the following morning. At the scene of the crime, he vows to build a church.  Thereafter, a spring gushes forth from the ground.

Unfamiliar in Germany, part of the folk heritage in Scandinavia: The short medieval ballad ‘Töres dotter i Wänge’ served as the inspiration for this film, which, with its unhurried pace, diverges significantly from the original: only one daughter (instead of three) is killed by highwaymen, not by decapitation but by being struck by a stone, and it is also not made clear that the highwaymen were the victim’s long-banished brothers. Requires patience to watch.